იაპონური სტილის ბაღის შექმნა

2024 ავტორი: Sebastian Paterson | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-16 13:51

ბაღი, რომელიც ასახავს სამყაროს

მხატვრული ფენომენი, რომელსაც ახლა იაპონურ ბაღს უწოდებენ, X საუკუნის დასაწყისში ჩამოყალიბდა.

დღეს ლანდშაფტის ამ სტილს აქვს მრავალი მახასიათებელი, რომელთა ჩამოთვლა თითქმის ყველას შეეძლება: ქვებისა და კენჭების, ხავსების, ბამბუკისა და ყვავილოვანი ხეების კომპოზიციების გამოყენება; რეზერვუარების სავალდებულო არსებობა გამდინარე ან მდგომი წყლით.

კომპოზიციის გონივრულობა და ასიმეტრია, ჰარმონიის მკაცრი კანონების აშკარაობა მას სამყაროს ნამდვილ ნიმუშად აქცევს.

მებაღეების სახელმძღვანელო

მცენარეთა ბაღები ბაღის საქონლის მაღაზიები საზაფხულო კოტეჯებისთვის ლანდშაფტის დიზაინის სტუდიები

მონასტრის ბაღის სამყარო

თავდაპირველად, ამომავალი მზის ქვეყანაში ბაღები აშენდა შინტოს მონასტრებში. ამიტომ მათ აქვთ ასეთი გამოხატული ფილოსოფიური კომპონენტი. ბერების ცხოვრება ლოცვითა და ჭვრეტით წარიმართა და მათ მიერ სიმბოლური ბაღებიდან ბუნების წმინდა ძალის გადმოსაცემად მათ საშუალება მისცეს მათ გაევრცელებინათ სამონასტრო ტერიტორიის საზღვრები სამყაროს ზომამდე.

მათ ბაღებში ტბორები იდგა, რომელთა უკან ოკეანე იდგა და ბორცვები, რომლებიც პლანეტის ყველა მთათა სილამაზეს განასახიერებს. მონასტრის ბაღები ისეთივე მნიშვნელოვანი ნაწილი იყო ტაძრისა, როგორც მონასტრის ყველა სხვა ნაგებობა. სინტო ბაღში ჩავარდნილი აღმოსავლელი მომლოცველის სულში გამეფებული გრძნობები ნამდვილი ქრისტიანის მღელვარებას ჰგავს, რომელიც ტაძარში სალოცავად მივიდა.

ბერებმა მოთხრობეს იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მოემზადონ ბაღი კაცობრიობის ისტორიაში მებაღეობის ხელოვნების ერთ-ერთ პირველ წიგნში - "საქუტეიკი", რომელიც XI საუკუნეში გამოიცა. ბაღების შემდგომი ევოლუცია ხელი შეუწყო ბუდიზმმა. ბუდისტური ფილოსოფიის ასკეტიზმმა მშრალი ბაღის ხელოვნება წარმოშვა, სადაც თავისუფალი მიედინება ბუნებრივი მასალები (ქვიშა, ხრეში) და სხვადასხვა ფორმისა და ტექსტურის ქვები შეიქმნა საინტერესო პეიზაჟებით, რომლებშიც არამარტო ველური ბუნების მოდელები, არამედ მეტაფორული ისტორია ადამიანის სულის ხეტიალზე, ცხოვრების პერიპეტიებზე და, რაც მთავარია, როგორ უნდა გადავლახოთ ეს დაბრკოლებები.

ამრიგად, ბუდისტური ბაღი დასვამდა კითხვებს და თავად პასუხობდა მათ. პასუხები, რომლებიც კატეგორიული არ იყო … - იაპონური ბაღის ერთ – ერთი ძირითადი კომპოზიციური პრინციპი - გაურკვევლობა - და ამავე დროს ერთადერთი სწორი იყო - ამის დასტური იყო ბაღის ყველა ელემენტის ბალანსი.

შემორჩენილი უძველესი მშრალი ბაღია კიოტოს რიოანჯის ბაღი. თხუთმეტი საკმაოდ ჩვეულებრივი ქვა იყოფა ხუთ ჯგუფად და ერთ-ერთი თეორიის თანახმად, რომელიც კონფუციანელთა სწავლებიდან იღებს სათავეს, ისინი განასახიერებენ ვეფხვებს, რომლებიც მდინარის გასწვრივ ბანაობენ.

ბუდისტი ბერისთვის მშრალი კომპოზიციის შექმნა ერთ-ერთი ძენის გზაა, რომელიც სავსეა ქვების ბუნების დაფიქრებით და გაგებით. თითოეულ ქვას აქვს საკუთარი სული, თავისი ცხოვრება, თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი მეტაფორა.

მათი არასწორი გზით მოწყობა ნიშნავს ტყუილს და ამით ბაღის სტუმრის ცრუ ემოციური რეაგირების გამოწვევას. ზუსტად იმის გამო, რომ ინდივიდუალობა თანდაყოლილია თითოეულ ქვაში, შეუძლებელია უბრალოდ ანტიკურ ოსტატთა ქმნილებების კოპირება, როგორც ამის შესახებ "საკუტეიკას" ავტორი აფრთხილებს, კომპოზიციების შექმნისას რეკომენდაციას უწევს პირველ რიგში საკუთარ გრძნობებს ენდონ.

სახლთან ახლოს

"საერო" იაპონური ბაღები ოფიციალურად შეიძლება დაიყოს პატარაებად, რამდენიმე კვადრატული მეტრიდან, რომელიც განკუთვნილია მხოლოდ სანახავად და დიდ, ლანდშაფტად, რომელშიც შეგიძლიათ სიარული, აღფრთოვანებულიყო კომპოზიციების შეცვლით, ნაკადების გაშვებით, ოსტატურად გაკეთებული კუნძულებით, ხიდებით და ქვის პაგოდები …

მშრალი ლანდშაფტების გარდა, რომლებიც მონასტრებიდან ჩვეულებრივ მამულში გადასახლდნენ, ლანდშაფტის კომპოზიცია შეიძლება გახდეს იაპონური ბაღი, სადაც მთავარი პერსონაჟია წყალი - "წყლის ბაღი"; გარკვეულწილად ნაკლებად ხშირად ნახავთ "ხავსიან ბაღს", რომელიც აგებულია ამ უძველესი მცენარეების ტექსტურებისა და გამწვანების ჩრდილების თამაშზე. ყველაზე ხშირად, სახლის აღმოსავლური ბაღები მოიცავს ქვებს, წყალს და მწვანე ადგილებს. აქ მნიშვნელოვანი ხდება არა ელემენტების ფორმალური შერჩევა, არამედ ის, რისი გამოხატვაც სურდა ბაღის პატრონს გარკვეული მასალების გამოყენებით.

მრავალი საუკუნის განმავლობაში იაპონური ბაღის სიმბოლიკა ისე დაიხვეწა, რომ მის ენას უნივერსალური შეიძლება ეწოდოს. ბევრს უსიტყვოდ ესმის, რომ ასეთი შემადგენლობის ქვები დედამიწის ჩონჩხია, წყალი კი - მისი სისხლი; ქვა განასახიერებს იანგს - მამაკაცური პრინციპი, სიწმინდე და სიმტკიცე, წყალი - ინი, ყველა ფენომენის ქალური არსი, ყველაფერი ბნელია, იდუმალი. თითოეულ მცენარეს აქვს სემანტიკური სიმბოლიკა: ბამბუკი - მამაკაცურობა და გამძლეობა, ფიჭვი - დღეგრძელობა, ლოტოსი - სულიერი სიწმინდე.

მცენარეთა ყველა კომპოზიციის საფუძველია მარადმწვანე ხეები და ბუჩქები; ფოთლოვანი მცენარეებისთვის მხედველობაში მიიღება არა მხოლოდ მათი ფორმა აქტიური მზარდი სეზონის განმავლობაში, არამედ ფერის შეცვლა დამოკიდებულია სეზონზე და როგორ გამოიყურება ფხვიერი ფოთლებით, რადგან ბაღი სასიამოვნო უნდა იყოს მთელი წლის განმავლობაში. ყვავილების რაოდენობა შეზღუდულია - ეს არის irises, daylilies, lotuses. ამომავალი მზის მიწის ნოტიო კლიმატი ხელს უწყობდა ბაღებში სხვადასხვა ტენიანობის მოსიყვარულე მცენარეების - ხავსებისა და გვიმრების ზრდას.

იაპონური ბაღის ყველაზე პატივსაცემი ხეა ფიჭვი, არა მხოლოდ იაპონელი მებაღეების, არამედ პოეტების საყვარელი მცენარე:

შემოდგომის მთვარე

ფიჭვის მელნის ფერწერა

ლურჯ ცაზე

რანსეცუ

დღეს, ყველაზე ხშირად შეგიძლიათ ნახოთ ფიჭვის ხეები ხელოვნურად ჩამოყალიბებული გვირგვინით - ბაღის ბონსაით. იაპონელებმა ამ ხელოვნებაში მიაღწიეს წარმოუდგენელ სიმაღლეებს და ლამაზად ფორმის ხე შეიძლება გახდეს ბაღის მთელი შემადგენლობის საფუძველი.

აღმოსავლური ბაღების კიდევ ერთი შეუცვლელი მკვიდრია ბამბუკი. ეს უკიდურესად სწრაფად მზარდი ბალახი, რომელიც ხშირად შევსებულია გვიმრით კომპოზიციებში, საკმაოდ თვითკმარია. ბამბუკი, როგორც წესი, გაშენებულია პატარა კორომის სახით, რომელიც მისი მფლობელების დასასვენებელ ადგილს წარმოადგენს. ბამბუკი სასარგებლოა მას შემდეგაც, რაც მან სიცოცხლე გაატარა - იაპონიაში მიღებულია ღობეების, ხიდების, წყლის მილებისა და ბაღის სხვა დეკორატიული ელემენტების აშენება. ის ასევე საიმედო ტროტუარია პატარა ბაღის მცხოვრებლებისთვის:

საღამოს შხაპი -

ჭიანჭველები ჩქარობენ მიწას

ბამბუკის ჩემოდნების გასწვრივ …

ხოსეო

ხილის ხეების ყვავილობის გარეშე შეუძლებელია აღმოსავლური ბაღის წარმოდგენა. იაპონელებს განსაკუთრებული დამოკიდებულება აქვთ ალუბლის ყვავილების მიმართ, რომლის ტოტების ქვეშ ყველას შეუძლია გრძნობდეს როგორც ადამიანური ურთიერთობების, ასევე მარადიული მწუხარების მნიშვნელობა:

ჩვენს შორის უცხო ხალხი არ არის!

ჩვენ ყველანი ერთმანეთის ძმები ვართ

ალუბლის ყვავილების ქვეშ.

* * *

სევდიანი სამყარო!

მაშინაც კი, როდესაც ალუბალი ყვავის …

მაშინაც კი …

მასაოკა შიკი

აღმოსავლური ბაღის მცენარეების შემადგენლობაში დიდი ყურადღება ექცევა მწვანეთა ჩრდილებს - მუქი იდება ფონში და მსუბუქია - წინა პლანზე, რაც ქმნის ბაღის სივრცის სიღრმის განცდას. ხეები ქმნიან ერთგვარ ზოგად სურათს და ამავე დროს რჩებიან დამოუკიდებლები. ფოთლებისა და თავისუფალი სივრცის მასის რიტმული მონაცვლეობა შექმნილია იმისთვის, რომ დამთვალიერებელს შექმნას ბუნების ძალების დაპირისპირება და ჰარმონია.

ფიქრები შორეულზე

ძველი ტბორი.

ბაყაყი წყალში გადახტა.

ჩუმად იფრქვევა.

საიგიო

წყალი ყოველთვის იყო იაპონური ბაღის ნაწილი. იაპონიის მებაღეობის ხელოვნების ევოლუციის დასაწყისში (VII-XII სს.) ქვეყანაში არსებობდა ბაღის ჩინური მოდელი წყალსაცავით: აშენდა საკმარისად დიდი აუზები და ტბები, რომელშიც შესაძლებელი იყო ნავების ნავების ტარება. დრაკონის ფორმის, რითაც მთელ ბაღში გადაადგილდება.

ძენ-ბუდიზმის გავლენით, წარმოიშვა ქვებისა და ქვიშის წყლის ფართების იმიტაცია, ასევე ტენდენცია შეფასდეს არა იმდენად წყლის ზედაპირი, რამდენადაც დინების დინამიკა და ნაკადები და ჩანჩქერები. იაპონური ბაღის ჩანჩქერები შეიძლება იყოს მარტივი და რთული, მრავალსაფეხურიანი. ჩანჩქერის ადგილი დიდი სიფრთხილით ირჩევა. თითქმის ყოველთვის, ისინი დაფარულია მცენარეულობით, რაც დეკორაციებს კიდევ უფრო რომანტიკულს ხდის.

აღმოსავლეთ ბაღის ბაღის აუზებს ყოველთვის აქვთ კუნძულები, რომელთაგან ერთი სამოთხედ ითვლება და არ უკავშირდება ნაპირს. კუნძულების რამდენიმე ტიპი არსებობს: ტყე, მთა, კლდოვანი, ახალგაზრდა ფიჭვები ქვიშაზე. იაპონიის საყვარელი კუნძულებია "კუს" კუნძული, რომელიც სიმბოლოა ცოდნისკენ და "ამწე" კუნძული, რომელიც ამაღლებს ადამიანის სულისკვეთებას ზემოთ.

თანამედროვე იაპონურ ბაღებში აუზებს წყლის პატარა ქვის აუზები ანაცვლებს და ზოგჯერ მათთვის ადგილიც კი არ რჩება. შემდეგ ბუნების ეს ელემენტი შეიძლება შევიდეს ბაღის შემადგენლობაში ცუკუბაის სახით - ქვის თასი წყლით ლულის სახით, რომელშიც ჩაის ცერემონიალის დროს ხელები ტრადიციულად ირეცხებოდა. ზოგიერთ შემთხვევაში, წკუბაი შეიძლება იყოს მიწის დონეზე, მაგრამ ყველაზე ხშირად იგი 20-30 სმ სიმაღლეზეა აყვანილი. ჩვეულებრივ, წუკუბა მოთავსებულია დაბალ, პატარა ბრტყელ ადგილზე ქვის კედლის, ჰეჯირების ან ბაღის ცენტრში და რა თქმა უნდა განათებულია ქვის ფარნით.

ბაღის კიდევ ერთი დეკორატიული ელემენტი, რომელსაც ბევრი რამ აქვს საერთო წყალთან, არის თხელი წყალსადენი, რომელიც დამზადებულია ღრუ ბამბუკის ყუნწისგან, რომლითაც წყალი გადის. ამ წყლის ნაკადის იაპონური სახელია შიში ოდოში, რაც ნიშნავს "საშიშ ირემს" იგი თავდაპირველად ფერმერებმა სწორედ ამ მიზნით გამოიგონეს. ყველაზე ხშირად, ასეთი სტრუქტურები განლაგებულია აუზის პირას.

იაპონიის ბაღში წყალმომარაგება დახურულია, აქ გამოიყენება ტუმბო და წყალმომარაგების სისტემა, მაგრამ ეს ყველაფერი საკმაოდ ელემენტარულია, აღწერილია შესაბამის სახელმძღვანელოებში და ცნობილია ნებისმიერი ლანდშაფტის არქიტექტორისთვის. არ შეგეშინდეთ წყალმომარაგების სისტემის მშენებლობის სირთულეების, რადგან შედეგი გაახარებთ არა მხოლოდ ესთეტიკური მხრიდან: ფენგ-შუის სისტემაში წყალი არის ელემენტი, რომელიც შეესაბამება ფულს და სწორად განთავსებული და რეგულირებული ბაღის წყალი. სისტემა, რა თქმა უნდა, ხელს შეუწყობს სახლის კეთილდღეობას.

მარადისობის სიმბოლოები

ქვები აღმოსავლეთის ბაღში ყველაზე სტაბილური ბაღის დიზაინის ელემენტია. სწორედ ისინი ქმნიან ბაღის იერსახეს. მცენარეები და ხეები ჩნდება და ქრება, ქვები კი ბაღს მუდმივობის განცდას უქმნის.

სამყაროს იმ პატარა მოდელში, რომელიც აღმოსავლეთის ბაღის მშენებლობის დროს შეიქმნა, ქვა თავდაპირველად გამიზნული იყო ღრუბლების ქვეშ განლაგებული მიუწვდომელი მწვერვალების განსახიერებაში. მაგრამ თანდათან წარმოიშვა ქვების მოთავსების ნამდვილი ხელოვნება - სუტე-იში, რომლის საშუალებითაც ნებისმიერი სცენა და ბუნების ნებისმიერი ელემენტი იქნებოდა გამოსახული.

იაპონურ ბაღში ქვებს ყოველთვის დიაგონალზე ათავსებენ. დაუმუშავებელი, ბუნებრივი ქვები ყველაზე ხშირად გამოიყენება; ყველაზე ღირებულია ყავისფერი, წითელი ან მეწამული ფერის ჟანგით ან ხავსით დაფარული ნიმუშები, ნაკლებად ხშირად - თეთრი.

სიძველის უდიდესი მებაღეების დროიდან, რომლებიც დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ მშრალ ბაღებში ქვების არასწორმა განლაგებამ შეიძლება ცუდად შეცვალოს ბაღის მკვიდრთა ბედი, არსებობს მრავალი წესი, რომლებიც უნდა დაიცვან კომპოზიციების შექმნისას. მაგალითად, არ უნდა მიიღოთ მრგვალი ან კვადრატული ფორმის ქვები; ერთი და იგივე წონის, ფორმისა და მასის ქვები არ უნდა განთავსდეს ერთმანეთის მიყოლებით.

ქვების ჯგუფები უნდა განთავსდეს დარგული მცენარეების ოდნავ მოშორებით. ქვები მოთავსებულია ზედაპირზე ან ნაწილობრივ ჩაფლულია მიწაში, ზოგჯერ ირიბად, მიწის კუთხით. ქვის პოზიცია უნდა იყოს სტაბილური - ამის მონიტორინგი განსაკუთრებით მკაცრად უნდა მოხდეს. ბილიკების მშენებლობისთვის გამოიყენება ერთი ბრტყელი მხარის ქვები (არათანაბარი ჩაფლულია მიწაში). თითოეული ქვის გრძელი ღერძი უნდა იყოს პერპენდიკულარული ბილიკის მიმართულებით.

იაპონიის ბაღებში ფართოდ გამოიყენება ქვიშა და წვრილი ხრეში. ისინი მოთავსებულია ბაღის მცირე ადგილებში, ქარისგან დაცული. მშრალი ნაკადების გასწვრივ ქვიშიან "ტალღებზე" სიარული სავსეა ჭვრეტით და პოეზიით.

საღამო.

ლარნაკის ჩრდილებზე

მშვიდად მივდივარ.

თითქოს ჩემი

წარსული ცხოვრების ფრაგმენტებზე.

მოტოკო მიჩიურა

მშრალი კომპოზიციების შესაქმნელად, 5-6 სმ სისქის ქვიშის ფენას ასხამენ გაბრტყელებულ დედამიწას და იყენებენ ნიმუშს სპეციალური საკომისიოთი, რომელიც ყველაზე ხშირად წყალში ტალღების ან ტალღების სიმბოლოა. ნახაზი ადვილად განახლდება და ქვიშა პერიოდულად უნდა ივსებოდეს.

ბაღის ქვის ელემენტებს მოიცავს დასავლეთის ხალხისთვის ასე საყვარელ ფარნებს, რომლებიც თავდაპირველად აღმოსავლეთის ტაძრის ბაღების ელემენტს წარმოადგენდა. როგორც წესი, ისინი განლაგებულია ბაღის ბილიკის მოსახვევებში, წყლის ნაკადის პირას, ნაკადის ან ხიდის გვერდით. ფარნების წარმოებისთვის გამოიყენება სხვადასხვა ქვები, ხე ან პემზა.

დიდი ბაღები, გამოიყენება კვარცხლბეკის ფარნები (ტაჩი-გატა), 1,5-მდე, ზოგჯერ კი 3 მ-მდე; ფარული ფარნები (იკეკომი-გატა), რომელთა შუქი მიწაშია მოქცეული, ისინი ყველაზე ხშირად მდებარეობს ცუკუბაის მახლობლად (ტბორი ხელების დასაბანად); მცირე ფარნები (ოკი-გატა) ჩვეულებრივ მოთავსებულია აუზის პირას, ბილიკიდან მოშორებით ან ძალიან პატარა დახურულ ბაღში; გარდა ამისა, არსებობს ფარნები კვადრატული ან მრგვალი სახურავით, რომლებსაც ბაზაზე აქვთ ქვის ან ბეტონის საყრდენი (იუკიმი-გატა); ისინი ყველაზე ხშირად დამონტაჟებულია წყლის ობიექტებთან ახლოს.

იაპონური ბაღი რუსულ მიწაზე

კლიმატური პირობების სხვაობა თავისებურად არეგულირებს ჩვენს ქვეყანაში იაპონური ბაღების განლაგებას: აღმოსავლეთისთვის დამახასიათებელი მრავალი მცენარე უბრალოდ ვერ იარსებებს ჩვენთან და მათ უნდა მოძებნონ შემცვლელი.

აქ ზამთრობს აღმოსავლეთის ბაღის მთავარი მცენარე - ფიჭვი. ამ როლისთვის ყველაზე ხშირად მთის ფიჭვის ერთ-ერთი სახეობაა Pinus muga mughus pumillio. ამ მცენარის გამორჩეული თვისებაა ტოტების ბოლოების იმავე სიმაღლეზე განთავსება. შედეგად, იქმნება ბრტყელი ბურთები, რომლებსაც პრაქტიკულად თმის შეჭრა არ სჭირდებათ. გარდა ამისა, ბაღის ბონსაი შეიძლება ჩამოყალიბდეს Pinus silvestris, Pinus strobus (Weymouth pine); ამ მიზნით გამოიყენეთ თითქმის ყველა ღვია (მაგალითად, Juniperus horizontalis 'Prince of Walles', 'Wiltoni', 'Jad River', 'Rockery Jem', 'Blue იაფი', 'ნაცრისფერი მარგალიტი'), thuja or tub მცენარეები, ზამთარი გაიწმინდა დახურულ, კარგად განათებულ ოთახებში, დაბალი ტემპერატურით.

მშვენიერი იაპონური ნეკერჩხალი (მწვანე Acer palmatum dissectum და ალისფერი A. p. Dissectum atropurpurea) ვერ გადაურჩება ჩვენს ზამთარს და მათთვის ასევე არსებობს "ჭურვი" გამოზამთრების ვარიანტი. ადვილი არ არის პირობების შექმნა "გარე" ტუბსაწინააღმდეგო მცენარეების გამოსაზამთრებლად; მათი ზამთრის ბაღში განთავსება შეუძლებელია, რადგან ზამთრის ბაღის ტემპერატურა, თუნდაც სუბტროპიკული, ნეკერჩხლისთვის ძალიან მაღალია (მათთვის იდეალურია + 1 … + 5 ° С). ამიტომ, ზოგჯერ ლანდშაფტის დიზაინერები ეგზოტიკური მცენარეების ჩვენი ჩვეულებრივი მცენარეებით ჩანაცვლებას აპირებენ. მაგალითად, ნეკერჩხალს წარმატებით ჩაანაცვლებს მოხუცი (Sambucus racemosa v. Plumosa ან v. Plumosa aurea), რომელიც, უფრო მეტიც, თმის შეჭრას განიცდის - ის ცოტა უარესი ჩანს ვიდრე "მისაბაძი მოდელი".

ბამბუკი არის აღმოსავლური ბაღის ერთ-ერთი შეუცვლელი მცენარე, რომელიც არავითარ შემთხვევაში არ იზრდება რუსეთის კლიმატურ პირობებში: ის ჩვენს ნაკვეთებში მხოლოდ დეკორატიული ქსელის, ღობეებისა და წყლის ნაკადების საშენი მასალაა. ყველა სხვა ყვავილებით, ხეებით და ბუჩქებით, სიტუაცია გარკვეულწილად მარტივია. ასე რომ, აუზების ნაპირები შეიძლება გაფორმებული იყოს irises და daylilies. გვიმრებს შორის ჩვენს რეგიონში მრავალი სახეობაა, რომლებიც ზამთრობენ, მათ შორის bracken.

ყვავილოვანი ხილის ხეების დარგვის დაგეგმვისას, უპირველეს ყოვლისა, ყურადღება უნდა მიაქციოთ ზონალურ ჯიშებს და, გარდა ამისა, გაითვალისწინოთ ყველა დახვეწილობა ამ საკითხებში. მაგალითად, იაპონიის დეკორატიული კომში, როგორც ჩანს, ყოველ ზამთარს გაყინავს გასროლების მთელ სიგრძეზე, რომლებიც თოვლის საფარის დონის ზემოთ მდებარეობს და ამ მცენარის მითითებული დიზაინის სიმაღლე 1.5 მ, სავარაუდოდ, შეუძლებელია პრაქტიკა. ორნამენტული ბუჩქები, რომლებიც ხშირად გვხვდება აღმოსავლურ ბაღებში, კარგად იზრდება: როდოდენდრონები და სპირეას მრავალი სახეობა, მათ შორის ჯუჯა.

იაპონური ტრადიციების გათვალისწინებით, უფრო მეტი ყურადღება უნდა მიექცეს პროექტების საფუძვლიანობას, ვიდრე მცენარეთა სახეობების ჩამონათვალს. გარდა ამისა, თუ ვსაუბრობთ თანამედროვე იაპონიის შესახებ, მაშინ ამ ქვეყნის თანამედროვე ლანდშაფტის დიზაინი დიდწილად იყენებს ახალ ტექნოლოგიებს, მრავალი თანამედროვე მასალის დანერგვით კომპოზიციებში, მაგალითად, კერამიკა და მინა. თქვენს საიტზე იაპონური ბაღის შექმნისას, პირველ რიგში, დაიცავით ყველა ელემენტის ბალანსი, ნუ გადატვირთავთ ადგილს, შეეცადეთ მოისმინოთ თქვენი ბაღის ყველა ქვის ხმა - და ბაღი, რომელიც გაიზარდა, მადლიერებით, რა თქმა უნდა გახდება სამყაროს ჰარმონიული და მყუდრო მოდელი …