Mon Repos - ჩემი დასვენება

2024 ავტორი: Sebastian Paterson | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-01-07 15:55

ლანდშაფტის ხელოვნების ცენტრი"მწვანე ისარი", ლანდშაფტის სკოლა, დიზაინის სტუდია, ექსკურსიები სპეციალისტებთან
	მისამართი: პეტერბურგი, მილიონიას ქ. 29 ტ.: +7 (812) 956-99-35, 312-86-82 ოფიციალური ვებგვერდი: www.zstrela.ru VK გვერდი: vk.com/club8812942 E- ფოსტა: [email protected]

მონ რეპოსის რომანტიკული პარკი და უნიკალური შუასაუკუნეების ქალაქი ვიბორგი

საავტორო ექსკურსია კულტუროლოგის ტატიანა ალექსეევნა მატვეევას მიერ.

პროგრამა:

9:00. ავტობუსის გამგზავრება სადგურიდან. მ. ოზერკი. გზად, სახელმძღვანელოს სიუჟეტი კარელიური ისტმის მიწის ისტორიის შესახებ.

11:30 - 14:00. მონ რეპოს პარკი (ითარგმნება როგორც "ჩემი დასვენება"). ჩვენ ფეხით გავემგზავრებით მსოფლიოს ბოლომდე, გავეცნობით ლანდშაფტის არქიტექტურის ამ ძეგლის საოცარ ისტორიას და პარკის იდეოლოგიურ კონცეფციას.

14:30 - 15:00. Vyborg, შუასაუკუნეების სადილი Round Tower რესტორანში (შუასაუკუნეების გამაგრების ძეგლი, რომლის ინტერიერები საუბრობს ქალაქის შვედეთის პერიოდის ისტორიაზე, დამატებითი გადახდა, 380 მანეთი)

15:00 - 19:00. სხვადასხვა ისტორიულ პერიოდში ურბანული სივრცის სტრუქტურის თავისებურებების გაცნობა და პოლიკულტურული ქალაქის ვიბორგის უნიკალური დეკორატიული არქიტექტურული გაფორმება.

"ჩემი დანარჩენი" - ეს არის ფრანგულიდან თარგმნილი ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი რომანტიკული ბაღის და რუსეთში ერთადერთი უნიკალური კლდოვანი ლანდშაფტური პარკის სახელწოდება - "მონ რეპოსი". ბუნების ეს კუთხე, რომელიც Vyborg Bay- ის თხილამურების სანაპიროებზე მდებარეობს, მართლაც თავშესაფარი გახდა მამულის სამივე მფლობელის სულისთვის.

აქ იწყება ვიბორგის ციხის სამხედრო ინჟინრისა და კომენდანტის, პიოტრ ალექსევიჩ სტუპიშინის ახალი ცხოვრება. დაღლილი სამხედრო სამსახურითა და საფორტიფიკაციო ნაგებობების მშენებლობით, მან შეუდგა ლილ-ლადუგორდის (შვედური - მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვის ეზო) გარდაქმნას კომფორტისა და სილამაზის კუთხედ, თავისი დროის ესთეტიკური გემოვნების გათვალისწინებით ფრანგული რეგულარული ბაღის პრინციპით. საყვარელი მეუღლის საპატივცემულოდ მან თავის მამულს - შარლოტენტალს უწოდა - შარლოტას ხეობა. მან პირველმა გააშენა აქ ფოთლოვანი ხეები და ხეხილის ბაღი. მის მიერ გაშენებული პარკის ცენტრალური ხეივანი ჯერ კიდევ პირველი გვხვდება და ხის გვირგვინებისგან გაკეთებული გვირაბის ჩრდილში, ფრთხილად მიჰყავს მამულის სახლს.

მხოლოდ სამი წლის ვადით იყო საკუთრება ვიბორგის პროვინციის გენერალური გუბერნატორის ფრიდრიხ ვილჰელმ კარლის, ვიურტემბურგელი, მარია ფეოდოროვნას ძმა - მომავალი იმპერატორის პავლე I- ის მეუღლე, ყოველთვის ასე არ იყო. შესანიშნავად განათლებული, ენერგიული, ინტელიგენტი და ნიჭიერი, მაგრამ გრძელი სამხედრო სფეროდან გამკაცრებული, სოციალური სტატუსით განწირული ინტრიგა პოლიტიკურ თამაშში, რომელიც ოჯახურ ცხოვრებაში დრამას განიცდიდა, ღრმად უკმაყოფილო იყო მის სულში.

სწორედ აქ, დაუღალავად მუშაობდა (რადგან მან სამ წელიწადში ბევრი შექმნა), იგი ჩაეფლო თავის ბავშვობის საუკეთესო წლების მოგონებებში, როდესაც იგი მასწავლებელთან ერთად ცხოვრობდა მონ რეპოს ულამაზეს ადგილას, რის შემდეგაც მან დაასახელა მისი მამული.

"სულის თავშესაფრის" ძიებაში, ეს ადგილები მესამე მფლობელმა ლუდვიგ ჰაინრიხ ნიკოლაიმ აირჩია. მისი ბედი კანოსა ჰგავს უცხო ნაპირების მარადიულ ხეტიალში. სწორედ მონ რეპოსი გახდა განმანათლებლობის ერთ-ერთი საუკეთესო წარმომადგენლის, პოეტისა და ფილოსოფოსის, პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის პრეზიდენტის, პავლე I- ის მასწავლებლისა და მრჩეველის ბოლო ნავმისადგომი.

14 წლიდან ლუდვიგმა გამოავლინა ნიჭიერი პოეტის იმედები, მეგობრობდა თავისი დროის საუკეთესო პოეტებთან: გელერტთან, რამლერთან, მეტასტაზიოსთან … უმცროს წლებში იგი ევროპული კულტურის ეპიცენტრში იყო, ის იყო ფილოსოფოსების - ენციკლოპედისტების წრის წევრი. მისი სიბრძნის წყალობით, ლუდვიგმა ფრთხილად განასხვავა ყველა ახალი ტენდენცია და ყოველთვის გამოყოფდა მარადიულ ღირებულებებს დროებითიდან.

მისი მოქმედებები ყოველთვის შეესატყვისებოდა აზრებს, ვოლტერისა და დიდროსგან განსხვავებით, ამ უკანასკნელმა ორმაგად პარიზელებმა "მატყუარა ჯენტლმენი" უწოდეს. იმედგაცრუებული იქადაგა ქადაგებულ იდეალებსა და განმანათლებლობის იდეოლოგების საკუთარ ქცევას შორის, ლ. ნიკოლაი ირონიით აღნიშნავს:

ალბათ ამიტომაც არის, რომ ლ. ნიკოლაი ნებაყოფლობით გადაწყვეტს რუსეთში წასვლას, სადაც მას ჰქონდა შესაძლებლობა შეეცადა განეხორციელებინა ეპოქის ყველაზე მნიშვნელოვანი მისწრაფება - განათლებული მონარქის განათლება სრულყოფილი საზოგადოების შესაქმნელად. სწორედ ლუდვიგმა მისცა სერიოზული ისტორიული და პოლიტიკური განათლება პოლს, რომელიც ყურადღებას ამახვილებს ისტორიის ყველაზე ნათელი წარმომადგენლების ეთიკურ სახეზე.

პავლესთვის დაიწერა ზღაპარი "მშვენიერება", სადაც სიბრძნე და სათნოება ადიდდა მსოფლიოს ყველა ლამაზმანში. მასწავლებლობის გამოცდილების შედეგად, ლ. ნიკოლაი იმედგაცრუებული დარჩა. ნიკოლოზმა ასე აღწერა მისი სტუდენტი:”მე მას ყოველთვის უცნაურად ვთვლიდი არსებად, რომელიც აერთიანებს სასიამოვნოსა და სასტიკს. საბოლოოდ, მისი ბოროტი ბედი ამ უკანასკნელს მუდმივად უშვებდა პირველზე გამარჯვების საშუალებას”.

არახელსაყრელ გარემოში ლ.გ. ნიკოლოზი პრეზიდენტის კაბინეტში ცდილობს შეცვალოს მეცნიერებათა აკადემიის რუტინული მდგომარეობა, რომელიც მოქმედებს 1747 წლის რეგლამენტის საფუძველზე, სათანადო სიმაღლეზე ასასვლელად. "პეტრეს უკანასკნელი ქმნილებისთვის, საბოლოოდ იხსნა ხსნის სხივი" - 1803 წელს. ლ.გ.-ს მიერ შექმნილი ახალი რეგულაციები. ნიკოლაი

იმავე წელს, ლუდვიგი სთხოვს ალექსანდრეს გადადგომას:”ვაღიარებ, რომ მიუხედავად ხანგრძლივი და მშვიდობიანი მეფობის სასიამოვნო პერსპექტივისა, ყოველდღე ამ სასამართლოს ჭურჭელში სულ უფრო და უფრო მეცემა ცხვირი, რომელშიც გამუდმებით წვრილმანი საშიში რამეები შესრულებულია." თანამდებობიდან გადადგომის შემდეგ, ლ. ნიკოლაი მაღალი საზოგადოებიდან გაეშურა "წყნარ ადგილას", სადაც "… ალექსანდრეს ძლიერი დაცვის ქვეშ მშვიდი ხალხი ცხოვრობს, თავისუფალი და უბრალო. ცრუ ბრძენთა შხამი მასში არ აღწევს”. თავის ვაჟის, პავლესთვის გაგზავნილ წერილში ის წერს, რომ ქვების უდაბნოში არის მოღვაწის ადგილი.

ლუდვიგს სურვილი აქვს გადადგეს ყურეში დამალულ კუთხეში, სადაც "ჩიტი გაჩვენებთ გეზს მარჯვნივ … თუ იპოვნეთ, წადით ჩემს მონასტერში". აქ ის დაწერს თავის მოგონებებს დატვირთული ცხოვრების - მოგზაურობის შესახებ. აქ იქნება ადგილი შროშანებსა და ვარდებს შორის ფრანც ჰერმან ლაფერმიერის საუკეთესო მეგობრის მემორიალურ ურნაში, რომლის ცხოვრებაც გავიდა, დრო დარჩება "ორი მეგობრის ბიბლიოთეკის" შექმნის ახალგაზრდული ოცნების შესახებ. და ახლო მეგობრის დაკარგვის გლოვის დრო.

ძალები ამოწურულია, სული იტანჯება, დახარჯული ძალისხმევის უშედეგო განცდა, თითქოს მთელი ცხოვრება არასწორი მიმართულებით გაიარა: "რამდენად ხშირად, რაიმეს ეჭვის გარეშე, ჭეშმარიტ სამოთხეში გავივლით …". მაგრამ ლუდვიგის ბედის ირონია არ იყო გამონაკლისი.

იდეალური სამყაროს შექმნის შესახებ საგანმანათლებლო იდეების ილუზიების დანგრევამ აუცილებლად გამოიწვია ახალი დამოკიდებულება, რომელშიც ადამიანი მიემართებოდა საკუთარ შემოქმედებით პრინციპს, ჩაეფლო სულის მის შინაგან სამყაროში, სადაც უნიკალური და უნივერსალური კომბინირებულია, როდესაც თითოეული ადამიანი თავის სულში შეიცავს მთელ სამყაროს და ამავე დროს მისი პატარაა. ეს იყო ახალი ეპოქის დაბადება, სახელწოდებით რომანტიზმი. შენდება ახალი ურთიერთობა ადამიანსა და ბუნებას შორის, რაც ქაოსად აღიქმებოდა - შემოქმედების წყარო და წარმოიქმნება ჰარმონია.

სანაპიროს კლდოვანი ლანდშაფტი, პოეტის სულის ახალი თავშესაფარი, მოწმობს სამყაროს შექმნის პროცესს, რომელიც ჩაფიქრებულს სათავეებში ჩააგდებს და ახალ შემოქმედებას აღვიძებს. პარკის შექმნის მოლოდინით, ლუდვიგი წერს ლექსს "Mon Repos Estate ფინეთში", მისი ისტორია მითის შექმნით იწყება:

ღმერთების მიყოლებით, სიცოცხლისა და შემოქმედების აღმდგენი პოეტის ცნობისმოყვარე სული კვლავ ისწრაფვის გარდაქმნას "მშვენიერი ნედლეულის სუბსტანცია", რომელიც ბუნებამ წააგო გამოუთქმელ იმპულსად. ლუდვიგი ასრულებს სამყაროს ერთიანობას შემოქმედების ერთ ბუნებაში, რაც თავს იჩენს ნებისმიერი ნაწარმოების, ლექსის, ბაღის, მხატვრობის გაჩენისას. პოემაში იგი ანალოგიურს ავლებს პოეტ-ბარდის შემოქმედებასთან: შეცვალოს ფრანგული რეგულარული ბაღი, რომელიც იყო ბოსტნეულის "გონივრული სამეფო", რომანტიზმის ეპოქაში მოდის ინგლისის ლანდშაფტის პარკი, რომელიც გადაქცეულია გრძნობების სამყარო:

ბაღების მთელი ისტორიის განმავლობაში, დაწყებული ძველი ეგვიპტის, ჩინეთის ბაღებიდან, მე -18 საუკუნის ბაღებიდან, ისინი იდეალური არაამქვეყნიური სამყაროს განსახიერება გახდნენ. მხოლოდ ინგლისურმა პეიზაჟის ბაღმა პირველად დაუშვა მხოლოდ პეიზაჟების მოწესრიგება, ბუნება შესთავაზა მის გამოცნობას და მასთან შეთანხმებას. …

ლუდვიგი ასევე მოგვითხრობს წყაროს გარშემო ჭარბტენიანი წყლის ტრანსფორმაციის, ქვაბის შექმნისა და ნიმფისთვის კორომის დარგვის შესახებ:

სასიკეთო საქციელის ჯილდოს თემას რომანტიკოსები იღებენ ძველი ხალხების ტრადიციული კულტურა, როდესაც ბუნება დაჯილდოვდა ცოცხალი სულით, შესაბამისად პასუხობდა ადამიანის სულის გამოვლინებებს, ამის მაგალითია ნიმფა სილმიას ლეგენდა და მწყემსი ლარს. ნიმფის ლოცვა ღმერთს მიმართავს მზის თხოვნით, მიეცეს სამკურნალო ძალა წყაროსა და ღამით ტყის სიღრმეში მოღვაწენი ბერი დიდხანს ევედრება ღმერთს.

კლასიციზმის სტილში იდგმებოდა პავილიონები - უძველესი ღმერთებისა და გმირების ტაძრები: კუპიდონი, ნეპტუნი და ნარცისი. ზეცაში მფრინავი ჩინური პაგოდა მარიენტურმის კლდეზე იდგა ძეგლი "მადლიერება მე მარიამის უსაზღვრო სიკეთისა" - მარიამის კოშკი, რომელიც მარია ფეოდოროვნას ეძღვნებოდა. მეზობელ კუნძულზე დგას სვეტი ტოსკანური რომაული სტილით - იმპერატორებისადმი მადლიერების ნიშნად.

"კეისარმა მოგვცა ეს დანარჩენი", - აწერია მასზე.

ლუდვიგის ვაჟი, პოლ ნიკოლაი, რომელსაც დიდხანს სიცოცხლე შეეწირა, პენსიაზე გასვლის შემდეგ, მონ რეპოსს მიუძღვნა თავი. ფერწერული კრებებისა და ბიბლიოთეკის კოლექცია, რომელიც დაახლოებით 9000 წიგნს ითვლიდა, აგარაკის სახლისთვის შეივსო. 1830 წელს, პოლ ნიკოლაის მოწვევით, შვილების ხატვის ასწავლის მიზნით, დანიელმა მხატვარმა - დეკორატორმა კ.ფ. კრისტენსენი. მხატვრის მშვენიერი აკვარელით, სიცოცხლისგან დახატული წყალობით, ჩვენ წარმოდგენა გვაქვს იმდროინდელი პარკისა და იმ არქიტექტურული ნაგებობების შესახებ, რომლებიც დღემდე არ შემორჩა.

მისი ნამუშევრების უნაკლო კომპოზიცია, კომპეტენტური შესრულება საუკეთესოდ წარმოგვიდგენს პარკის საუკეთესო ხედებს და, თითქოს ეს იყო, მათში დაღვრილი სიმშვიდე სილამაზისა და ჰარმონიის დაუსრულებელ ჭვრეტაში გვპატიჟებს. პავლე არის კეთილშობილი სულის ადამიანი, რომლის ყურადღების მიღმა მნიშვნელოვანი და შინაარსიანი ვერაფერი გაექცა. გლოვა მათთვის, ვინც 1812 წელს გარდაიცვალა. მისი ცოლის ძმებმა უკვდავყო მათი საქმეები და მოგვიტანა სახელები ჩარლზისა და ავგუსტ დე ბროგლისადმი მიძღვნილ ობელისკზე.

მან შეასრულა მამის ანდერძი - კუნძულისთვის ეშხი უღალატა, მან ლუდვიგშტეინის კლდე დააგვირგვინა ლუდვიგსბურგის სამლოცველოთი და ჩვენს თვალში პარკის ერთ – ერთი ულამაზესი ადგილი გამოავლინა. მის ყურადღებას არ გადაურჩა კარელიან-ფინური ეპოსი, რომელიც ახლახანს შეაგროვა ე. ლანროთმა, და იქვე დააგვირგვინეს დიდი ქვა გმირის ფიგურამ - ვჟინამჟინენმა, შემოქმედმა ღმერთმა ულამაზეს ხეობაში, ბაღის საზღვართან, რომელიც ლუდვიგმა სახელწოდებით "მსოფლიოს დასასრული". როგორც ღმერთმა შექმნა ჩვენი სამყარო ქაოსისგან, ასევე ბაღის შემქმნელებმა გვიჩვენეს ახალი სამყარო, შექმნილი მათი აზრებისა და გრძნობების შესაბამისად.

პარკის შემქმნელთა მძლავრი შემოქმედება უკვალოდ ვერ დატოვებდა Mon Repos- ის სტუმარს, რომლის მხატვრულმა გამოსახულებამ ღრმა კვალი დატოვა ადამიანის სულში და შთააგონა მას ახალი ქმნილებისთვის. რუსეთში, როგორც მოგზაურობა, ასევე შთაბეჭდილებების ჩაწერა დღიურებსა და ჩანაწერებში ხდება იმ დროის კულტურის განუყოფელი ნაწილი.

მონ რეპოს პარკის გამოჩენა ვიბორგში საერო საზოგადოების ინტერესს იწვევს. ბევრი მოგზაური, ფინეთისკენ მიმავალი, სტუმრობს პარკს და უკვე 1805 წელს შეიძლება პარკის პირველი ნახსენები იყოს:”… ერთი მხრივ, ყურეები, კუნძულები, გორაკები, კლდეები, უფსკრები და ხეობები მისი ბუნებრივი დეკორაციებია, სხვა, სქელი ჩრდილიანი ხეივნები, კორომები, ყვავილების საწოლები, ხიდები, გუბურები, არხები, ქანდაკებები, გროვები, gazebos, მეგობრობისადმი მიძღვნილი ძეგლი და ა.შ. ქმნიან რამდენი მოულოდნელი, ამდენი მომხიბლავი ხედით; და ამ მხარის პატივსაცემი მმართველების კეთილგანწყობა და სინაზე მას კეთილი სტუმრად აქცევს …”ნაშრომში” რუსული ფინეთის მიმოხილვა ან მინერალოგიური და სხვა ჩანაწერები, რომლებიც გაკეთებულია აკადემიკოსმა, კოლეგიურმა მრჩეველმა და რაინდმა ვასილი სევერგინმა” პეტერბურგი 1805 წ.

იმავე წელს ვ.მ. სევერინი თავის „მიმოხილვაში რუსული ფინეთის შესახებ“წერს: „… რაც არ უნდა გარეული ბუნება გამოიყურებოდეს მის პრიმიტიულ მდგომარეობაში, მაგრამ მცირე ხელოვნების გამოყენებით, შესანიშნავი გემოვნებით ხელმძღვანელობად, ის მიმზიდველ სურათად იქცა და გაითვალისწინეთ მრავალი სასიამოვნო ვარჯიში.

ა.პ. კერნი 1829 წელს, რომელიც ეწვია ო.მ. სომოვა, მ.ი. გლინკა, ა. რიმსკი-კორსაკოვო, ა.ა. დელვიგამ და მისმა მეუღლემ დატოვეს მოგონებები ამ პარკის შესახებ: „როგორც კი ამ მომხიბლავ ბაღში შევედით, დაღლილობა დავიწყებული იყო და აღფრთოვანება თან ახლავდა ჩვენს ყოველ ნაბიჯზე. ეს ჩანდა ელეგანტური სათამაშო - ყველაზე დელიკატური ნამუშევარი. მუშაობისადმი დიდი გემოვნება და სიყვარული გამოირჩეოდა იმ კაცში, რომელმაც იცოდა ამ მშვენიერი გაფორმება ამ კუთხის ბუნების დამახინჯების გარეშე, როგორც ამას ხშირად აკეთებენ. მან, ასე ვთქვათ, მხოლოდ წრუპვა მოაწვა, მოეხვია და ამით დაეხმარა მას კიდევ უფრო ნათლად გამოეჩინა მთელი თავისი სილამაზე”.

1832 წელს ო. სომოვის ნაბეჭდი გამოცემა "მოგზაურობის ჩანაწერები ფინეთის შესახებ", ილუსტრაციებით ვ. პ. მოგვიანებით, პუშკინის მეგობარი ლიცეუმიდან, რომელიც მოინახულა მონ რეპოსში და გააკეთა ლანდშაფტის ესკიზები.

მონ რეპოსის მრავალმხრივი გამოსახულება ვერ უგულებელყოფდა კინოს. ლუდვიგსბურგის პავილიონი შუასაუკუნეების ციხესიმაგრედ ჩნდება ა. ბალაბანოვის ფილმში "ციხე", რომელიც დაფუძნებულია ფ. კაფკას ამავე სახელწოდების რომანზე.

ე. რიაზანოვის ფილმიდან "ანდერსენი - ცხოვრება უსიყვარულოდ" სცენები გადაიღეს ჩაის გაზოში, ასევე ფილმში "ოლგა" (სამუშაო სათაური. 2007), სადაც მონ რეპოს პეიზაჟები დეკორაციებს ასრულებს მოვლენების დროს. ადგილი დასავლეთ ევროპაში მე -19 - მე -20 საუკუნეებში.

ლუდვიგისა და პოლ ნიკოლაის მიერ პარკის შექმნაში ჩადებული ერთგულება და სიყვარული აყვავდა და გამოიკვეთა შემდგომი ეპოქების ხელოვნების ნიმუშებში. მონ რეპოსი კვლავ შთაგონების ამოუწურავი წყაროა პოეტების, მხატვრებისა და კინემატოგრაფისტების მოღვაწეობისთვის და კვლავაც არის დასვენების ადგილი ყველასთვის, ვინც შევიდნენ მშვენიერ "მრავალფეროვან სამყაროში, სადაც გრძნობა და ფანტაზია სუფევს".

ტატიანა მატვეევა

დიმიტრი ბარანოვის ფოტო